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Contenido

1 La religión de nuestro tiempo
2 Segunda venida
3 Requisitos para una religión universal
4 Ideología para el siglo XXI
5 Ideología de adaptación
6 Fundamento básico: actitud característica
7 Hacia una teocracia directa
8 Gobierno universal y autogobierno
9 Sentido de la vida
10 Sentido del universo
11 Sentido de la historia
12 Entre la finalidad y el nihilismo
13 Adaptación cultural
14 Teorías de la personalidad
15 Los sentimientos de inferioridad
16 Lo moral y lo legal
17 Aborto y orden natural
18 Educación moral-intelectual vs. Educación hedonista-relativista
19 Igualdad y mérito
20 Leyes naturales y humanas
21 El legado de Cicerón
22 Teocentrismo vs. Antropocentrismo
23 Iluminismo y religión natural
24 Milagros y ley natural
25 Deísmo y teísmo
26 Compatibilidad entre deísmo y teísmo
27 Modelo de hombre vs. Modelo de sociedad
28 Fundamentalismo vs. Ciencia
29 Caridad y amor-empatía
30 Amor vs. Altruismo
31 La ciencia como herejía
32 La religión de la evolución
33 La Ilustración y sus enemigos
34 El cristianismo y sus diversas interpretaciones
35 Orientarse por las leyes naturales ¿o por ideologías?
36 Visiones católica y protestante de la pobreza
37 Vínculo de unión entre los hombres
38 Conciencia moral
39 La moral social
40 Moral y felicidad
41 Cuando el sexo reemplaza al alma
42 Origen biológico vs. Origen cultural de la ética
43 Avances y retrocesos de la ética
44 Absolutismo vs. Relativismo moral
45 Entre el absolutismo y el relativismo
46 Creencias, evidencias y relativismo
47 Acerca del relativismo
48 El relativismo de los teólogos
49 Legitimidad del mensaje vs. Legitimidad del mensajero
50 Pluralismo
51 Aristóteles vs. Maquiavelo
52 Europa y la renuncia a sus fundamentos
53 Irracionalismo en la universidad
54 Conservadorismo
55 Socialdemocracia
56 De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad
57 La esencia del capitalismo
58 Neoliberalismo
59 Cuando el mercado se rebela
60 Sistemas sociales autoorganizados
61 Estado fuerte vs. Estado grande
62 Empresarios y capitalistas
63 El pensamiento liberal
64 El economicismo liberal
65 Distribución de la riqueza
66 Inclusión social
67 Cooperación y competencia
68 Competencia para la cooperación
69 El irracionalismo
70 Fundamentos de las ciencias sociales
71 Acerca de la inteligencia
72 Acerca de la verdad
73 Ciencia y desarrollo
74 Objetividad de la ciencia experimental
75 Diferencias entre ciencias naturales y sociales
76 Filosofía y ciencias sociales
77 Cristo ¿el primer comunista?
78 El Anticristo
79 El hombre nuevo
80 El proceso autodestructivo de la Iglesia Católica

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36 Visiones católica y protestante de la pobreza

Respecto de la Biblia y del mensaje cristiano surgieron diversas interpretaciones, siendo la actitud adoptada frente a la pobreza una consecuencia de aquéllas. Podemos sintetizar las actitudes predominantes en el catolicismo y en el protestantismo, sin dejar de advertir que puede incurrirse en errores debido a los múltiples sectores que abarcan las dos principales ramas del cristianismo. El hombre, para sentirse independiente de los demás, y de lo material, adopta dos posturas extremas; puede elegir una vida con mínimas necesidades y poco dinero, o bien intenta disponer de dinero en cantidad suficiente para poder “comprar su propia libertad”. Tales decisiones constituyen una especie de sistema de seguridad adicional que debe ayudarnos a lograr un nivel aceptable de felicidad. La primera tendencia es más cercana al catolicismo mientras que la restante lo está respecto del protestantismo. La pobreza voluntaria está ejemplificada en la vida de San Francisco de Asís, quien rechaza tan...

22 Teocentrismo vs. Antropocentrismo

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56 De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad

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